وقد أنكر عليه الطواف بالكعبة : وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في إتيانه فحثهم على تعظيمه وزيارته وجعله محل أنبيائه وقبلة للمصلين إليه . الحديث . ورواه الصدوق بإسناده عن عيسى بن يونس . ورواه في ( العلل والأمالي والتوحيد ) كما يأتي في الحج . 6 - وعن علي بن محمد ، عن صالح بن أبي حماد ، عن الحسين بن يزيد ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبي إبراهيم ، عن أبي عبد الله ( ع ) ( في حديث ) إن الله بعث جبرئيل إلى آدم فانطلق به إلى مكان البيت ، وأنزل عليه غمامة فأظلت مكان البيت فقال : يا آدم خط برجلك حيث أظلت هذه الغمامة فإنه سيخرج لك بيت من مهاة يكون قبلتك وقبلة عقبك من بعدك . الحديث . 7 - وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد القلانسي عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمان بن كثير ، عن أبي عبد الله ( ع ) ( في حديث ) إن الله بعث جبرئيل إلى آدم فنزل غمام من السماء فأظل مكان البيت ، فقال جبرئيل : يا آدم خط برجلك حيث أظل الغمام فإنه قبلة لك ولآخر عقبك من ولدك . الحديث . 8 - محمد بن علي بن الحسين قال : قال النبي صلى الله عليه وآله : لن يعمل ابن آدم عملا أعظم عند الله عز وجل من رجل قتل نبيا ، أو هدم الكعبة التي جعلها الله عز وجل قبلة لعباده ، أو أفرغ ماءه في امرأة حراما . ( 5205 ) 9 - وبإسناده عن زرارة ، عن أبي جعفر ( ع ) أنه قال : لا صلاة إلا إلى القبلة ، قال : قلت : وأين حد القبلة ؟ قال : ما بين المشرق والمغرب قبلة كله . الحديث . قال الشهيد

--> ( 6 ) الفروع ج 1 ص 216 ( حج آدم ) والحديث طويل راجعه ( 7 ) الفروع ج 1 ص 217 والحديث طويل . ( 8 ) الفقيه ج 2 ص 200 باب ما جاء في الزنا ) . ( 9 ) الفقيه ج 1 ص 89 أورده بتمامه في 2 / 10 وتقدم في ج 1 في 1 / 35 من صلاة الجنازة حديث فيه : ان بين المشرق والمغرب قبلة .